
 ゴットフリート・アーノルドの著述を通した初代教会研究に基づき、ブラザレンは三回の浸礼形式(triple immersion)をとった洗礼を行い始めました。彼らのこうした浸礼のやり方ゆえに、彼らはその後一般にダンカ―派(the Dunkers:『浸す』を意味する動詞dunkから)と呼ばれるようになりました。ヨーロッパでの迫害により、18世紀に、ドイツ・バプテスト・ブラザレンは全員、アメリカ合衆国へ渡りました。この渡航は二つの主要グループに分けて行われました。――最初のグループは1719年に、そして次は1729年に発ちました。
ゴットフリート・アーノルドの著述を通した初代教会研究に基づき、ブラザレンは三回の浸礼形式(triple immersion)をとった洗礼を行い始めました。彼らのこうした浸礼のやり方ゆえに、彼らはその後一般にダンカ―派(the Dunkers:『浸す』を意味する動詞dunkから)と呼ばれるようになりました。ヨーロッパでの迫害により、18世紀に、ドイツ・バプテスト・ブラザレンは全員、アメリカ合衆国へ渡りました。この渡航は二つの主要グループに分けて行われました。――最初のグループは1719年に、そして次は1729年に発ちました。 18世紀から19世紀の間に、ブラザレンの多くは西部に移っていったため、今日、彼らの集会は(南部と南西部の州を除く)全州に存在しています。1800年の後半、ブラザレン運動は以下の三つの主要グループに分かれました。
18世紀から19世紀の間に、ブラザレンの多くは西部に移っていったため、今日、彼らの集会は(南部と南西部の州を除く)全州に存在しています。1800年の後半、ブラザレン運動は以下の三つの主要グループに分かれました。 1926年に、2)のブラザレン教会の中の保守的な信者たちが分離し、《ダンカー・ブラザレン》と名乗るようになります。今でもブラザレン教会の中に、聖書信仰に立つ保守的な信者が存在するにはしていますが、今日、保守的なブラザレンの信者のほとんどは、1)の《保守ドイツ・バプテスト・ブラザレン》および、《ダンカー・ブラザレン》のうちに見出すことができるといえましょう。
1926年に、2)のブラザレン教会の中の保守的な信者たちが分離し、《ダンカー・ブラザレン》と名乗るようになります。今でもブラザレン教会の中に、聖書信仰に立つ保守的な信者が存在するにはしていますが、今日、保守的なブラザレンの信者のほとんどは、1)の《保守ドイツ・バプテスト・ブラザレン》および、《ダンカー・ブラザレン》のうちに見出すことができるといえましょう。 ここに載っている写真は、そういった年会の際に撮ったものです。服装をみると、ドイツ・バプテスト・ブラザレンはどことなくアーミッシュに似ているように思われるかもしれません。しかし、アーミッシュとは違い、彼らは車や電気、ほとんどの現代機器を使用しています。そうではありますが、彼らは伝統上、年会を大きなテント(ふつう、このテントはメンバーの農場の一角に設置されます)の中で行います。
ここに載っている写真は、そういった年会の際に撮ったものです。服装をみると、ドイツ・バプテスト・ブラザレンはどことなくアーミッシュに似ているように思われるかもしれません。しかし、アーミッシュとは違い、彼らは車や電気、ほとんどの現代機器を使用しています。そうではありますが、彼らは伝統上、年会を大きなテント(ふつう、このテントはメンバーの農場の一角に設置されます)の中で行います。